Наиболее обобщенными социальными регуляторами такого рода являются традиционные семейные ценности, сохранение и восстановление которых в российском обществе с принятием Концепции государственной семейной политики являются важнейшими задачами российского общества и государства, решение которых приобретает особую значимость для достижения основной цели семейного права – “укрепления семьи, построения семейных отношений на чувствах взаимной любви и уважения, взаимопомощи и ответственности перед семьей всех ее членов” (ст. 1 Семейного кодекса РФ)
Необходимо иметь в виду, что традиционные семейные ценности входят в общую систему традиционных ценностей общества, которые также влияют на жизнедеятельность семьи. В частности, к ним относятся экономические, политические, культурные, исторические, религиозные, моральные, нравственные ценности.
Вполне закономерно, что и в науке семейного права проблемы, касающиеся роли
традиционных семейных ценностей в правовом регулировании семейных отношений, вызывают повышенный интерес.
Так, П.А. Якушев определяет традиционные семейные ценности как
нормативные модели должного в семейных отношениях, обеспечивающие выполнение семьей основных функций, составляющие нравственную основу семейных отношений, обладающие естественной императивностью для большинства членов общества. Автором выявлены следующие традиционные семейные ценности, характерные для российского общества: брак как добровольный союз мужчины и женщины; семья как основа общества; материнство, отцовство и детство; забота о детях, о благе ребенка; семейное воспитание детей; построение семейных отношений на основе высоких духовно-нравственных начал и чувств; забота о нетрудоспособных членах семьи; равенство супругов; автономность семейных отношений.
А.М. Нечаева подчеркивала, что “ядром” семейных отношений является их духовность,
нравственные начала человеческого поведения, что безусловно относится к непреходящим ценностям семьи и российского общества.
Семейные ценности следует понимать в виде единой системы постоянно действующих, многовекторных, передаваемых из поколения в поколение, установленных различными социальными регуляторами основ жизни и деятельности семьи взаимного общения членов семьи между собой, с другими семьями, с обществом и государством в целом. Они составляют основу жизни любой семьи во всех ее формах: основанной на браке, на кровном (биологическом) родстве, в том числе при рождении детей с применением
вспомогательных репродуктивных технологий, на воспитании ребенка, оставшегося без
попечения родителей, основу жизнедеятельности полных, неполных, многодетных и др. семей.
Семейные ценности существуют в силу объективных причин, как правило, являются постоянно действующими, передаются от поколения к поколению, свидетельствуют об уровне развития и мировоззрения человека, о ценностных приоритетах и т.п.
Ценностные приоритеты российской семьи определяются нравственными началами, доброй волей, самостоятельностью обеспечения ее жизнедеятельности, осознанием ответственности друг перед другом, перед обществом и государством. Хотя семейные ценности и подвергаются, по словам автора, некой трансформации в связи с изменяющимися условиями жизни, однако в целом
характеризуются устойчивостью, хотя в последнее время наблюдается процесс выкорчевывания из российской семьи нравственных начал и внедрения в правовое регулирование семейных отношений гражданско-правовых механизмов.
А.Ю. Касаткина, которая также уделяет внимание проблемам семейных ценностей,
отмечает, что ценностями российской семьи являются вера в добрые отношения к себе других членов семьи, равенство каждого члена семьи друг перед другом, правдивость, достоверность сведений, предоставляемых членами семьи друг другу, способность пожертвовать своим личным интересом ради общих интересов семьи и интересов других членов семьи; способность прощать, приверженность семейным традициям и др.
Представляется, что традиционные семейные ценности и иные социальные регуляторы,
например правила общежития и т.п., следует включать в систему источников права лишь при наличии “правового сопровождения”, т.е. в тех случаях, когда они тем или иным образом включены в норму права, сами по себе непосредственно являются нормой, участвуют в регулировании в качестве основания возникновения, изменения или прекращения правоотношений, входят в содержание правоотношения и т.п., иными словами, получают правовое воплощение в какой-либо из форм, приведенных П.А. Якушевым, а именно, если они различными юридико-техническими способами включаются в соответствующую правовую норму. Например, они могут быть сформулированы как принципы семейного права, выступать в роли оснований возникновения, изменения или прекращения семейных правоотношений, могут быть их объектом или входить в состав их содержания и т.д. Выражаясь иначе, они могут выступать в качестве источников семейного права лишь при их включении в механизм правового регулирования семейных отношений.
