На сайте Института философии https://fig.ast.social/menu-news/84-if067.html
11 ноября 2026 была опубликована статья Автора Гусакова Юрия Витальевича «Социопатократия как предмет познания юридической науки». Для ознакомления большего круга читателей, статья публикуется и на этом ресурсе.
Социопатократия как предмет познания юридической науки
Немного истории
Община в Древней Руси выступала основным субъектом местного самоуправления. Её образовывали старейшины. Собирались они на открытые совещания и принимали общие решения, руководствуясь нравственным правилом трёх С:
С1 – не вредить себе;
С2 – не вредить соседям;
С3 – не вредить среде обитания.
Участие всех членов общины в обсуждении, оценке и принятии общего решения позволяло придать отношениям людей нравственный характер. Это исключало необходимость надзора и охраны общественного порядка. Участие всех членов общины в ведении натурального хозяйства обеспечивало всеобщую занятость и достаток всех и каждого.
Вместе с тем в обществе постоянно рождались особи, лишённые совести. Более детальное исследование и описание деструктивной роли таких субъектов даёт новая социальная теория советской военной научной школы В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича. Согласно исследованиям данной военно-научной школы установлено, что за юридическими и государственными лицами часто скрываются общественно-опасные психически больные социопаты-психопаты. Они проникают в органы управления и разрушают их своим произволом. Вступают в сговоры друг с другом, затем обманывают, идут на экономические преступления, которые завершаются летальными войнами. Характерным свойством социопатов-психопатов является нестабильность отношений с другими людьми. Вначале дружат, потом становятся врагами. Для защиты общества от социопатов-психопатов лишённых совести необходимо не допускать во власть или игнорировать их, чтобы обеспечить собственную и общественную безопасность.
Социопатия – общественно-опасное заболевание, сопровождаемое утратой совести и чувства сопереживания другим людям.
Социопатизация – процесс заражения нормальных людей психическим заболеванием через контакт (визуальный, аудиальный, очный и дистанционный) с социопатом. Защита от социопатизации осуществляется путём прекращения патогенного контакта.
Кризис отношений возникает, когда в них пробираются социопаты (лица без совести и сострадания) и психопаты (лица с очевидными дефектами характера, из-за которых они вредят всем окружающим). Они разваливают все договоры и соглашения, не выполняют взятые на себя обязательства, предают друг друга.
Отношения стабильны и позитивно развиваются, укрепляются и обеспечиваются нравственной солидарностью, когда их создают и поддерживают нормальные люди с совестью.
Психопатии – общественно-опасные психические заболевания, сопровождающиеся выраженными дефектами характера, побуждающие человека причинять вред окружающим, создавать невыносимые условия для взаимодействия.
Психопатизация – процесс заражения нормальных людей психическим заболеванием через контакт (визуальный, аудиальный, очный и дистанционный) с психопатом. Защита от психопатизации осуществляется путём прекращения патогенного контакта.
В Древней Руси с социопатами и психопатами поступали гуманно. Их отселяли, выгоняли из общины жить отдельно от общины. Это нашло отражение в народном фольклоре, сказках. Озлобленная личность с дефектами характера «Баба Яга» живёт в лесу одна и при возможности вредит маленьким и беззащитным детям.
В ряде племён и народностей к захвату власти пришли социопаты. Они стали использовать свою власть для обеспечения собственного произвола, безответственности, гедонизма. Для прикрытия эксплуатации и угнетения людей они стали использовать миф о «Власти, данной от Бога», «Священной Власти». Опираясь на когнитивную (умственную) скромность людей, социопаты сумели построить систему отношений, которая в новой социальной теории получила название «социопатократия» или власть социопатов над обществом.
Жизнь людей по традиции (древнее слово «кон» — традиция, исторический уклад, так жили предки, производные — «закону», жизнь по традиции, отражённой в письменном праве, на бумаге) была и остаётся основным регулятором поведения. Когда социопаты стали использовать писанное право по своему произволу, генерируя нормы, ограничивающие права и свободы людей, возникла преступность. В общине людей с отклонениями поведения (социопатов и психопатов) отселяли жить вне общества и вести своё подсобное хозяйство. Это позволяло защитить людей от паразитов, сохранить уклад. Воинственные племена, психопатизированные лидерами – социопатами, стали вести захватнические войны, чтобы обеспечить свой гедонизм. Так естественная и гуманная форма хозяства (нравственная экономика) была сменена социопатократией на войну как безнравственную экономику. Суть её проста: грабить свой народ и соседей. Чтобы свой народ принял участие в кровавой бойне и ограблении соседей, его вводят в состояние нищеты. Голодные люди легче нарушают нравственное правило трёх С. Чтобы поесть, они готовы убивать других.
Всем известно, что в обществе всегда возникали здоровые силы, и в 1917 году социопатократию в Российской империи разгромили. Был создан СССР, в котором на первоначальном этапе власть находилась под контролем народа. Позже во власть проникли социопаты, создали свои АПГ, и СССР был разрушен.
АПГ – административные преступные группы, особо опасная форма преступного сообщества, образованного должностными лицами органов публичной власти на основе корыстного сговора. АПГ захватывают государство, используют власть для поддержания собственного произвола, гедонизма и личного обогащения любой ценой. Являются основной угрозой цивилизации, субъектами всех преступлений, катастроф и войн. АПГ проводят безнравственную политику, разлагают органы государственной власти, делают армию и специальные службы недееспособными. Этот произвол видит население. Оно перестаёт доверять власти и поддерживать государство, которое в итоге становится нежизнеспособным.
АПГ представялют угрозу и для современной России
Задача юридического сообщества всего мира – это ограничение произвола социопатов во власти, ликвидация АПГ как иснтрумента социопатократии. Законы должны выполняться в первую очередь руководителями всех уровней власти. Тогда следуя их личному примеру будут поступать и более широкие слои общества. Преступность существсует до тех пор в социопатократии, пока не наступят ротации, спасающие нации. Присутствие нормальных людей в органах управления позволяет минимизирорвать преступность.
Становление социопатократии
Становление социопатократии в различных странах мира началось с ликвидации общин и местного самоуправления. Древние племена насильственно брались под контроль князьями, самоназначенными главарями вооружённых банд, которые затем трансформировались в дружины. Стражники выполняли функцию охраны нового порядка, установленного социопатократией: закон народу, себе – произвол, безответственность и гедонизм. Так цивилизация пошла по безнравственному пути, наполненного криминалом и войнами.
Служба народу всегда была почётной и ответственной. Опора на помощь народа была основным методом работы правоохранительного сообщества. Без помощи людей раскрываемость преступлений и их профилактика были бы невозможны. Например, советский образ жизни, занятость в труде всех и каждого ограничивали рост преступлений. Однако воспроизводство в обществе субъектов, лишённых совести, поддерживало криминал.
Часть таких субъектов стала проникать в органы партии и комсомола. Во всех советских республиках стали возникать под руководством социопатов АПГ. Начался процесс развала СССР. Социопатократия хотела легализовать свой паразитизм и перейти на капиталистический уклад жизни. Свой план она реализовала в 1991 году. СССР был ликвидирован. На его смену пришли социопатократии на постсоветском пространстве. Началась борьба за само существование России.
В стране возникли силы, которые сохранили государство, удержали страну от дальнейшего распада. Однако эти силы не смогли решить основной проблемы права – своевременные ротации социопатов из органов юстиции, суда, полиции, надзора, следствия, надзора, государственного управления, в руках которых право стало инструментом произвола. Ограбление по всем правилам юриспруденции друг друга, борьба между АПГ за передел нефти, газа, денег довела страну до гражданской войны.
Геноцид населения стал печальной повседневной нормой. Нарушения прав человека, убийства мирных жителей и порча имущества не прекращаются, пока социопаты делят сферы влияния и произвола. Решение этой задачи – основное условие сохранения страны и восстановления мирового престижа государства.
Солюдение законов важно для всех категорий населения
Правовое сообщество играет важную роль в том, чтобы социопатократия — власть над обществом субъектов, лишённых совести, осталась реликтом истории. Соблюдение законов важно для всех категорий населения, особенно для руководителей всех уровней. Когда руководитель нарушает закон, он ликвидирует правосознание у своих подчинённых и сам становится вне закона. Теперь подчинённые получают моральное право перестать поддерживать такого руководителя. Начинается массовое воровство, саботаж и имитация исполнения указаний руководства. Ротации таких руководителей спасают нации. Традиционная для социопатов ставка на мерзавцев терпит историческое поражение. Очевидно, что привлечение к управлению субъектов, лишённых совести, приводит системы управления в состояние катастрофы и войны. Право на безопасность личности и собственности нарушается. Кто в этом виноват – властный режим, получивший название «социопатократия» — власть сумасшедших над обществом.
Благодаря цифровой прозрачности общества можно легко установить социопатов в управленческих системах. У них постоянное расхождение слов и дел. Говорят одно, делают другое. Одно АПГ вступает в сговор с другим. Затем обманывают друг друга. Психопатизируют население для найма в силовые структуры, чтобы затем их использовать в кровавых разборках преступных сообществ, захвативших государственную власть. Не нужно звать для консультации психиатра, чтобы поставить диагноз «в стране социопатократия». Достаточно послушать заявления правящего субъекта и сравнить эти заявления с реальностью. Это под силу даже детям: «дяди и тёти из телевизора врут!».
Общество на эту ложь отвечает ростом саботажа, воровства, имитации. Начинается разложение населения, копирующее социопатические отношения во власти. Прекратить это можно просто. Каждый гражданин может защитить себя тем, что перестанет доверять социопатократам, пока тех не ротируют здоровые силы. Скажем НЕТ социопатам. Пусть сами, согласно древней традиции, выходят вперёд из рядов своих АПГ и бьют друг друга до потери пульса. Главарь АПГ, победивший в личной схватке, подчиняет себе АПГ более слабого противника-преступника. Однако трусость помешает главарям АПГ вступать в личную схватку. Война заканчивается, когда исчерпываются кадры, психопатизированные и обманутые пропагандой АПГ. Нормальные люди не способны идти на убийства. Поэтому социопаты используют психопатизацию населения, чтобы втянуть людей в свои преступления. Затем направить на войну, возникшую между АПГ, неподеливших деньги.
Правовое сообщество может предлагать правовые нормы, направленные на возвращение населения к участию в принятии управленческих решений. Народ сейчас вне системы управления. Вернуть его обратно – важная задача ликвидация социопатократического режима в любой стране мира.
Расхождение слова и дела, моральное разложение под воздействием деструктивной идеологии денег приводят общество к тому, что собственного начальника и руководителя начинают бояться больше, чем солдата НАТО.
Для защиты общества и государства от социопатократии, например, в России принята новая государственная политика, что указывает на наличие здоровых сил в системе государственного управления.
Новая государственная политика
Новая государственная политика утверждена Указом Президента Российской Федерации № 809 от 09 ноября 2022 года. Она касается и полиции. Направлена на воспитание нравственной личности полицейского и руководителя органов внутренних дел. Департамент правового обеспечения государственной политики Института философии Академии экосоциальных технологий проводит эту государственную политику в жизнь нашей полиции. Следует отметить, что ряд руководителей саботируют эту государственную политику, не хотят встать на нравственный путь, проводят безнравственную политику.
Безнравственная политика – процесс распределения общественных благ, при котором обществу наносится вред, разрушаются социальные, физические и биологические основы жизни человека. Возникает неравенство. Безнравственная политика приводит к социальной катастрофе.
Напоминаем о содержании новой государственной политики, обязательной для исполнения всеми на территории Российской Федерации.
Что такое государственная политика по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей?
Это нравственная государственная политика, то есть такое распределение средств и ресурсов для граждан, чтобы им не навредить, чтобы улучшить духовное и материальное благополучие людей.
Органы власти обязаны сформировать бюджет, принять планы мероприятий по реализации нравственной политики, подготовить кадры для осуществления этих мероприятий: всё для людей.
Каковы цели нравственной государственной политики?
Первая цель – воспитать нравственные и грамотные кадры.
Втора цель – дать этим кадрам власть, ротировать всех, кто не встанет на нравственный путь безвредного и созидательного поведения.
Созидание – общественно-полезная деятельность, в ходе которой человек отдаёт другим больше, чем получает взамен.
В чём заключается приоритет нравственной политики?
Этот приоритет заключается в том, чтобы подготовить нравственные квалифицированные кадры и заменить старые безграмотные, криминальные, безнравственные, поражённые деструктивной идеологией денег. Такие ротации спасают нацию.
Каковы цели государственной политики России?
1 цель – дать государству и обществу идеологию – идеологию нравственности: не вредим и созидаем друг для друга, все вместе обсуждаем и сообща решаем. Нравственное государство за то, чтобы всем. Идеология нравственности противостоит идеологии денег, навязанной миру финансовыми империалистами, паразитами и социопатами, которые привели весь мир к катастрофе и началу третьей мировой войны.
2 цель – осуществить идеологические обеспечение государственного управления и военных операций, в том числе создать обоснование применение ядерного оружия для ликвидации мировых паразитов, виновных в развязывании мировой войны. Идеологическое обеспечение государственного управления позволяет запустить ротации во власти. Идеология позволяет быстро зачистить государство от всех адептов идеологии денег, предателей, саботажников и вредителей, которые саботируют новую государственную политику, забалтывают, усложняют ее, делают все, чтобы население и чиновники не понимали цели Президента России – вернуть стране былую славу, обеспечить каждому трудящемуся человеку достойную жизнь.
3 цель – ротации, замена безнравственных кадров на тех, кто встал на нравственный путь, перестал вредить другим и стал созидать, опираться на коллектив единомышленников, вышел из корыстных и криминальных сговоров с мирскими захребетниками и мироедами, паразитами и социопатами – людьми без совести и чувства сострадания к людям.
4 цель – осуществить идеологическое обеспечение армии и военных действий, обозначить не только военное сопротивление мировым паразитам, но и идеологический фронт – Россия встала на нравственный путь и война приобрела новое значение. Чтобы победить необходимо нравственное превосходство. Мы воюем с финансовыми империалистами, которые с помощью своих финансовых манипуляций и мошенничества сделали своими рабами все население мира. Идеология денег переформатировала всех – каждый готов продаться за деньги. Единственная страна в мире, готовая противостоять власти финансовых паразитов – Россия, и это противостояние позволит очистить планету от паразитов, а деньги превратить в доступный для каждого инструмент созидания, а не угнетения и эксплуатации.
Что такое традиционные ценности?
Традиционные ценности бывают нравственными и безнравственными. Например, казнокрадство, лихоимство, воровство, мошенничество, умственная скромность, социальная трусость и так далее – все это безнравственные традиции. Их как ценность один прокаженный родитель передает своим детям: не украдешь – не проживешь. Но такие традиции приводят к тому, что вредителя и вора рано или поздно накажут другие. Хорошо и мало пожил за счет других – затем трагично закончил.
Люди друг в друге ценят нравственность более всего. Нравственный человек не предаст, не навредит. Он будет созидать. Ему можно доверять. Эту традицию поддерживают в обществе и семье. Государство обязано согласно конституции делать все для обеспечения нравственного воспитания граждан.
Нравственность – безвредное и созидательное поведение человека по отношению к самому себе и другим людям.
Нравственность стоит во главе угла всех качеств человека. В нем есть и отрицательные качества, но функцию духовного стержня, чтобы не шатался духом человек, выполняет нравственность.
Как формировать нравственность?
Нравственность формируют родители, учителя, руководители путем воспитания, обучения, коллективного управления и труда.
Дети, молодежь и взрослые приучаются на основе примера родителей, учителей и руководителей соблюдать нравственное правило «Три С» (III-C)
Нравственное правило «Три C»: не вреди Себе, Соседям, Среде обитания ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом.
Нравственность является основной мировоззрения и поведения человека. Она выступает этическим регулятором социальных отношений и дополняет право и закон в форме внутреннего убеждения государственный деятелей, военных начальников, судей, прокуроров и следователей, принимающих справедливые решения.
Нравственность проявляется в справедливых решениях родителей, учителей, руководителей по поводу текущих учебных, частных и государственных дел.
В каких направлениях реализуется государственная политика?
Чтобы ни делал руководитель, какое бы решение он ни принимал, он должен руководствоваться нравственным принципом – не навредить гражданам и стране, и созидать для них.
Что такое деструктивная идеология?
Деструктивная идеология – это идея в сознании человека, которая делает его рабом чужой воли. Такой идеологией является идеология денег, навязанная миру финансовыми паразитами и социопатами: все себе, остальным ничего и никогда и в награду нищета, бесправие, безнравственность.
За счёт чего происходит культивирование деструктивной идеологии?
Культивирование деструктивной идеологии осуществляется через личный пример корысти, воровства, казнокрадства, безответственности начальников и руководителей, купивших себе доходные места для разграбления собственного народа и служения мирским паразитам, финансовым империалистам и мошенникам. Ротации морально-разложившихся должностных лиц ведут к защите государства и общества от деструктивной идеологии.
За счёт отрицания чего происходит распространение деструктивной идеологии?
Публичное безнаказанное нарушение закона, моральное разложение, безответственность и сладкая паразитическая жизнь, роскошь, дорогая недвижимость, двойное гражданство Израиля и других стран – все это и многое другое распространяет деструктивную идеологию.
Каковы направления развития национальной безопасности?
Основное направление национальной безопасности – ротация кадров, привлечение военных нравственных начальников к управлению, переход к коллективной форме военного управления, внедрение нового идеологического обеспечения – идеологии нравственности.
Это внедрение предполагает полную смену кадров, мнение о которых в обществе сложилось как о казнокрадах, безграмотных военных начальниках, которых следует срочно заменить на новых, нравственных и грамотных военных начальников.
Без идеологического обеспечения ротации бесполезны, ибо одни рабы денег будут заменены на других адептов «Золотого тельца», и казнокрадство не прекратится.
Каковы задачи в отношении защиты нравственности?
Защита нравственности общества и государства осуществляется путем пресечения публичного поведения безнравственных лиц и воспитания граждан личным примером нравственного поведения родителей, учителей, руководителей.
В своем поведении родители, учителя, руководители должны демонстрировать приоритет духовного над материальным.
В светском понимании «духовность» — это труд для других людей, при котором человек отдаёт им больше, чем берет взамен. Труд во благо других людей одухотворяет человека, становится его духовной основой.
Духовно-нравственные ценности – сформированные в результате обучения и воспитания отношения человека к себе, другим людям и среде обитания, характеризующиеся как безвредные и созидательные.
Каковы направления укрепления государственной политики?
Все эти направления в одном – укрепить власть нравственными грамотными руководителями. Остальное они сделают сами. Морально разложившиеся начальники – причина утраты эффективности государственного управления и переход к тотальной лжи, обману, имитации исполнения указов и распоряжений Президента России.
Заключение
Ликвидация социопатократии как деструктивного политического режима во многих странах мира требует нравственной солидарности правового сообщества. Административная преступность (АП) стала международным вызовом.
Административная преступность (АП) — незаконная деятельность, посягающая на интересы общества и государства, постоянно и систематически осуществляемая с целью сохранения собственного произвола, безответственности, несменяемости во власти, извлечения наживы в рамках и под прикрытием государственной службы.
Все социальные кризисы обусловлены произволом и безответственностью социопатизированных и психопатизированных лиц, проникших в управленческие структуры. Поэтому борьба с административной преступностью (АП) становится одним из приоритетных направлений обеспечения общественной и государственной безопасности. Административная преступность не только не ослабевает, но и напротив, продолжает расти во многих странах мира. Во многом это объясняется тем, что контингент лиц, нарушающих закон, используя административные полномочия, обладает широким спектром влияния, властью, ресурсом насилия. Это позволяет административной преступности (АП) адаптироваться к самым жёстким нормативно-правовым изменениям и декларациям декриминализации государства.
Административная преступность — специфический вид преступной деятельности, направленный на обеспечение собственного произвола и материальной выгоды за счёт нарушения этики и законов под прикрытием присвоенных полномочий органов государственной власти. Такие преступления наносят значительный ущерб обороне, безопасности, здравоохранению, науке, образованию, праву, экономике страны. Подрывают доверие к государственным органам власти, создают неблагоприятную среду для нормальных людей, обладающих честью и совестью. Они охватывают широкий спектр действий, начиная от создания административных преступных групп (АПГ), имитации выборов в органы государственной власти, длительного пребывания во власти, самовоспроизводства во власти, мошенничества и коррупции, хищения бюджетов всех уровней, отмывания денег, уклонения от уплаты налогов, развязывании летальных войн и военных преступлений.
Административная преступность является сложной и многогранной проблемой, решаемой через практическое применение новой этики, связанной с глобальным экологическим принципом (ГЭП): человек не вредит человеку и среде обитания. Основной целью таких преступлений является незаконное получение (захват, подкуп) власти для обеспечения собственного произвола и безнаказанности. Захват власти позволяет длительное время пребывать на руководящих постах, уйти с которых преступники не могут, так как потеряют защиту, будут незамедлительно привлечены к ответственности. Это делает борьбу с административной преступностью одной из главных задач общества, государственных органов и международных организаций.
Административная преступность ассимилируется с законными видами политической деятельности, прикрывается нормами права. Поэтому изобличить субъектов административной преступности проблематично. Учитывая данные обстоятельства, факторы распространения административной преступности должны выявляться на самых ранних стадиях в целях их дальнейшего элиминирования и разработки мер превентивной направленности.
Опыт решения рассматриваемой проблемы в некоторых странах говорит о том, что во многом данные меры должны быть ориентированы на проведение нравственной политики (всё для людей) – системы социальных связей, ценностей и норм, связанных с глобальным экологическим принципом (ГЭП): человек не вредит человеку и среде обитания. Используя новую этику можно обеспечить слаженное и продуктивное функционирование всех социальных субъектов, общества и государства.
Гусаков Юрий Витальевич
Директор департамента правового обеспечения
государственной политики
Института философии Академии экосоциальных технологий
Заслуженный и Почётный адвокат России
Доктор философии права и экономики
Старший научный сотрудник
Академик Академии экосоциальных технологий
